媽祖水上遶境 祈求地方平安 盼天降甘霖
隨著響亮的鞭炮聲，遊艇一艘接著一艘從石門水庫大壩碼頭出發，每年農曆2月3日，石門水庫遊艇業者都會依照慣例，舉辦媽祖水上遶境，祈求地方平安，也盼天降下甘霖，而這也是全台唯一的媽祖環湖活動，至今已經有53年歷史，然而今年陣仗之大，更是堪稱歷年之最，不僅有28座神尊出馬助陣，還一口氣出動18艘船繞湖，就是期盼老天賞臉，盡快下雨。
桃園市渡船遊艇公會總幹事陳咪春表示「復興宮的主神之外，我們附近包括復興區到龍潭，所有周邊的廟宇幾乎都請到了，甚至連我們薑母島上的百年土地公，平常我們在遶境的時候，我們只是過境，可是今天我們都把土地公請下來到我們這裡，就是表示今年這個雨量，大家都很擔心」。
台灣早期乾旱也求雨 1929年祈雨文曝光
乾旱求雨，寄託神明，在台灣早期其實相當常見，1929年是台灣歷史上的大旱年，當年西半部地區連續50幾天無雨，各地旱象頻傳，當時報紙甚至出現大旱魃，或缺水慘烈等聳動文字，臺中仕紳張麗俊受地方委託撰寫祈雨文，並預定農曆2月21日，在台中豐原慈濟宮進行祈雨儀式，後來經過討論，祈雨一事並未辦理，但當年5月中旬，全台各地陸續降雨，當時的《臺灣日日新報》就以「慈雨」為標題，記載著民眾歡呼鼓舞，難掩興奮之情，政治大學華人宗教研究中心博士洪瑩發表示：「台灣不只是清代的政府官員，帝制社會會祈雨，在日本時代的時候，其實日本的街庄仔或者是說日本人都會祈，這個事情很特別，而且不會只有在大甲」。
像大甲鎮瀾宮這樣由地方首長帶頭祈雨，其實可追溯至商朝，最早文獻則出現在漢代，只是古時候祈雨資格，並非人人有，台中教育大學台灣語文學系系主任林茂賢：「一般來講，祈雨不是民眾向上天祈求下雨，通常是由地方官員帶領，因為古代祭天，向上天祈求，不是人民的權利，天子才有資格直接跟上天祈求，地方官員因為是由天子所任命，所以由他來間接向上天求雨」。
最早祈雨溯至漢朝 天子才有資格求雨
而且在台灣缺水求媽祖，但早期祈雨的對象，其實是祂，台中教育大學台灣語文學系系主任林茂賢：「最早的祈雨儀式都是向龍王祈求，龍王是主水主雨的，所以是向龍王祈求，那其次會向城隍爺，為什麼是城隍爺？是因為城隍相當於神界裡面的縣老爺，所以地方不下雨的時候，當然要跟神界的縣長、市長祈求憐憫」。
自古以來有不少祈雨相關傳說，在民間流傳著，可見旱象發生時，除了節水抗旱，民眾求神問佛，無非也是希望能尋求一股安定的力量。
記者/李心嵐 江勝代