神明頂上真功夫 神帽工藝顯神威

屏東東港有一間專門為神明製作神帽的工作室,入行已經50年的蔡貴敏說,東港的銀帽工藝,最特殊的就是鏨工的技法,必須要一槌一槌地把紋飾的層次感給搥打出來。不過歷經神帽產業的盛與衰,兒子蔡松杉回來接手家業,蔡松杉謙虛地說,目前他只有學到父親六成的手藝,會持續把團隊壯大,把這台灣土生土長的工藝繼續發揚。

1980年代盛行大家樂  中獎的人流行訂做神帽謝神

屏東東港的東隆宮是當地信仰中心,以迎王祭典聞名,主祀的溫府千歲,戴著一頂巨大威嚴的神帽,是由東港在地職人蔡貴敏所打造,蔡貴敏28歲那年開始受東隆宮所託,為溫王做銀帽。而今年正逢三年一次的迎王祭典,蔡貴敏的兒子蔡松杉也提早開始準備每年的例行公事,就是清洗溫王帽。

神帽是台灣土生土長的工藝,主要在台南以及屏東東港找得到製作神帽的工廠,不同神尊會配戴不同款式的帽子。蔡貴敏16歲入行,原本在銀樓學金銀細工,偶然開始接觸神帽工藝,1980年代盛行大家樂,中獎的人流行訂做神帽來感謝神明,當時蔡貴敏剛剛出師,拚命接單,時常做到天亮,漸漸打出名聲。

2000年初經歷神帽競爭  蔡貴敏以細緻手工穩定客群

東港的神帽工藝以鏨工出名,蔡貴敏更是翹楚,台灣的神帽產業2000年初開始,經歷中國進來的神帽競爭,訂單大幅下滑,本土的神帽工廠不得不縮小規模。面對逆境,蔡貴敏以細緻的手工突圍,穩固長時間累積下來認同他手藝的客群。

蔡松杉辭去工作回鄉  發揮所長做出口碑

蔡松杉在2016年辭去工作回鄉,在外工作多年,越發覺得家裡的產業與信仰文化息息相關,才是他想要發揮所長的地方,也認為精緻的手工神帽是他們的強項,但是量大的平價神帽,也不應該棄守,因此重新建立團隊,希望以品質做為口碑,吸引來自全台各地的訂單。

神帽工藝來自台灣本土,儘管歷經興盛及衰落,蔡貴敏仍看好這個行業,有著文化底氣以及千錘百鍊的手藝,蔡松杉要將這份台灣土生土長的工藝傳承並發揚。

台視新聞/甘庭嘉 詹宏舜   責任編輯/許馨心